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Servir dans l’Esprit
06 000 CFA« Dieu m’est témoin, lui que je sers en esprit dans l’Évangile de son Fils, que je fais sans cesse mention de vous dans mes prières » (Rom. 1.9). Tel est le témoignage de l’apôtre Paul. Ne devrait-il pas en être de même pour tous ceux qui sont appelés à servir ? Dieu est Esprit, et il ne peut être servi qu’en esprit, et non en chair. Bien que cela paraisse simple, c’est un principe fondamental du service qui est constamment violé. Nous avons besoin qu’on nous le rappelle encore et encore pour ne pas l’oublier.
Lors de la première conférence de formation en 1948[1], le serviteur de Dieu Watchman Nee a donné une série de messages sur « Le brisement de l’homme extérieur et la libération de l’Esprit ». Ces messages ont été publiés en chinois en mai 1955 et ont été traduits et publiés en anglais sous le titre The Release of the Spirit en 1965.
En raison de l’extrême importance du sujet, Watchman Nee l’a réitéré lors de la deuxième conférence de formation en 1949. Les notes de ces messages ont été récemment découvertes. Nous rappelons ce que dit la parole de Dieu : « Dieu parle une fois, et même deux fois, bien que l’homme n’y fasse pas attention » (Job 33.14). Dieu connaît notre fragilité, c’est pourquoi il parle une fois et deux fois. Nous avons certainement besoin de ces précieuses répétitions, d’où la présente traduction et publication en anglais de ces notes. Le lecteur constatera que si les idées fondamentales sont les mêmes dans les deux séries de messages, la manière de les exprimer varie.
En outre, nous avons également obtenu en même temps les notes tirées des instructions de Watchman Nee sur le service, présentées aux jeunes à Shanghai, en janvier 1949. Comme l’apôtre Paul, le frère Nee a toujours eu les jeunes à cœur. Ce sont des instructions précieuses pour les jeunes croyants qui ont à cœur de servir, et elles constituent la deuxième partie du présent volume.
Que le Dieu que nous servons soit vraiment mieux servi par tous ceux qui l’aiment.
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SONDEZ LES ÉCRITURES
09 500 CFALa Bible est la parole inspirée de Dieu. Chacun de ses enfants doit le savoir par cœur.
La Bible rapporte les nombreuses choses que Dieu a faites pour nous dans le passé et les nombreuses paroles qu’il a prononcées. Il enregistre également les nombreuses manières par lesquelles il a conduit les gens dans les temps anciens. Il est donc impératif pour nous d’étudier les Écritures si nous désirons savoir à quel point Dieu a richement et largement pourvu pour nous.
Le fait que Dieu nous parle aujourd’hui est basé sur les paroles qu’il a déjà prononcées ; Son discours à travers nous aujourd’hui est également construit sur ce qu’il a prononcé une fois auparavant. Par conséquent, nous devons stocker la parole de Dieu richement dans notre cœur avant de pouvoir entendre Dieu parler aujourd’hui et avant de pouvoir être utilisés comme ministres de Sa parole.
Le but de notre compilation de ce volume est de fournir quelques prérequis et principales méthodes d’étude des Écritures à ceux qui ont à cœur de connaître la Bible. Que Dieu bénisse les lecteurs ainsi que ce livre.
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Transformé à son image
0Le prix initial était : 12 000 CFA.8 000 CFALe prix actuel est : 8 000 CFA.Ce message apparaît clairement dans la vie d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Bien qu’ils aient échoué à maintes reprises, Dieu a été fidèle pour les convaincre, les restaurer et les bénir. Et il est capable de faire face à nos dérapages et nos trébuchements également.
Watchman Nee utilise la vie des patriarches pour montrer que Dieu est capable de transformer nos échecs en succès et notre faiblesse en force. Il le fait non pas tant en transformant la situation qu’en nous transformant nous. Mais la suffisance de Dieu face à notre échec n’est visible que lorsque nous nous abandonnons à Lui et que nous sommes transformés à sa ressemblance. -
Transformé à Son image
08 000 CFAQUAND, dans l’Ancien Testament, Dieu se propose d’assurer un peuple entièrement délivré de la servitude et séparé de lui-même d’une manière unique, et que pour ce faire, il apparaît d’abord à Moïse au buisson ardent, il est remarquable qu’il s’identifie par une triple appellation. « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob » (Exode 3. 6). Et quand un peu plus tard, Dieu envoie Moïse aux Israélites pour leur annoncer Son intention, la même triple expression vient comme une sorte de refrain à travers sa déclaration. Tu diras ainsi aux fils d’Israël: L’Éternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, m’a envoyé vers vous. Ceci est mon mémorial pour toutes les générations. Va, rassemble les anciens d’Israël, et dis-leur : L’Éternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, m’est apparu » (versets 15, 16).
Or, nous ne devrions certainement pas nous tromper en nous demandant pourquoi ce triple refrain ? D’autant plus que le Seigneur Jésus lui-même utilise la même expression dans un passage qui apparaît dans chacun des trois premiers évangiles. « En ce qui concerne la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ce qui vous a été dit par Dieu, disant : Je suis le Dieu d’Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants » (Matthieu 22. 31, 32). Pourquoi, aimerions-nous savoir, que Dieu emploie cette triple expression lorsqu’il s’identifie à l’humanité ? Quelle est la signification pour nous, Ses enfants, de ces trois noms récurrents ?
L’apôtre Paul nous assure que ce qui est contenu dans l’Écriture a été écrit pour notre apprentissage, et voici quelque chose qui est porté à notre attention à la fois dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Cela suggère que dans l’ancienne dispensation comme dans la nouvelle, Dieu travaille selon un principe identique. Dans l’ancien Dieu est apparu à Moïse avec l’intention d’appeler Israël hors d’Égypte pour devenir Son peuple élu. Dans le nouveau Jésus est apparu en résurrection au noyau d’un nouveau peuple de son choix. S’il est maintenant vrai que nous, qui avons été sauvés par sa grâce, sommes de ce peuple, ne pouvons-nous donc pas nous attendre avec confiance à ce qu’il travaille avec nous selon le même principe ?
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« Viens Seigneur Jésus » – Une étude sur le livre de l’Apocalypse
011 000 CFALe Seigneur Jésus lui-même témoigne : « Oui, je viens bientôt ». « Amen : viens, Seigneur Jésus »
C’est la prière de Jean. Nous n’avons pas besoin de demander quelle théorie on tient concernant la seconde venue du Seigneur ; nous avons seulement besoin de nous demander si notre cœur aspire au retour du Seigneur et s’il semble être une personne qui attend le retour du Seigneur. La dernière prière de la Bible est « Viens, Seigneur Jésus » – Un jour, cette prière sera exaucée. Au cours de ces deux mille ans, de nombreux croyants fidèles ont constamment récité cette prière.
C’est une bénédiction donnée par Jean. Sans « la grâce du Seigneur Jésus », aucun pécheur ne peut être sauvé, ni aucun saint ne peut subsister. La grâce du Seigneur Jésus seule nous donne le pouvoir d’être enlevés et d’entrer dans le royaume.
Librairie Chrétienne Semence de Vie
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